• “一四七”、“二五八”、“三六九”... ...這些數字你熟悉嗎

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    樓主 2021-02-27 12:15:07
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    逢圩


    逢圩就是趕集。農村集市貿易的場所,客家人稱之為“圩”,在客家人的口語中,把約定俗成的集市交易稱為“圩日”,人們到集市上交易、辦事,就叫逢圩。



    老鄉們知道為什么各鄉鎮的圩日不同嗎?其實,這都是周圍鄉鎮的約成規定的。依農歷一般有三日一圩,,分為逢“一四七”圩、“二五八”圩、“三六九”圩。兩個相鄰的圩場,它們的圩日一般總是不會重復。

    逢“一、四、七”圩:

    大汾、草林、南江、揚芬(左安)、高坪、大坑、巾石(界溪)、碧洲、衙前


    逢“二、五、八”圩:

    左安、堆子前、淋洋(戴家埔)、滁州(大汾)、營盤圩、五斗江


    逢“三、六、九”圩:

    禾源、湯湖、黃坑、西溪、七嶺(戴家埔)、巾石(沙下)、新江

    ?

    泉江、珠田、枚江、雩田、雙橋沒有固定逢圩日。



    圩場上的商品交易一般按商品的內容分類,如糧食方面的有“米行”;家禽類的“雞鴨行”、賣豬牛肉的“肉行”;服裝類的“布行”,賣菜的地方叫“菜行”等。


    各圩場按其歷史習慣形成了不同的特色,客家人們把自己產品擺在規定的地方去賣。



    舊時因交通不發達,客家人賣東西只得靠肩挑步行,前些年頭是騎自行車,現在幾乎是騎摩托車,或搭車赴圩,有拖拉機或農用卡車的卻自己開著載著自己的產品去赴圩,步行的大都是圩場附近的人。





    圩日這天,農戶把自己生產的糧食、日用品挑到鄉鎮所在地去進行交易;小商小販更是聞風而動,把城里的商品運到鄉下的圩場上叫賣。


    需要購物的農民帶上錢往墟里趕,叫“赴圩”。在圩場上雙方買賣討價還價地完成了交易。





    圩日,無論春夏秋冬都是車水馬龍。平時的圩日,我們大多看到“大媽、大爺”等叔叔、阿姨、奶奶爺爺輩的人,因為他們是留在鄉村被稱之為“留守”的人群,不像春節前后的圩日,自然也就少了很多“看頭”。





    以前的圩日上可以看到有補鍋頭、駁煲底、焊洋錫的等等,還能在街上看到閹雞的,客家人說的“結雞”。




    現在很多在住在城里的人會特地在圩日去駕車前往,可以看到很多在城里是看不到的小玩意,感受遂川豐富的文化底蘊和獨特的原生態景象。



    熟悉的情景

    已經離我們越來越遠




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